袈裟の不思議な力：見るだけで「不退転」の悟りを得る功徳とは？【正法眼蔵を読む】

直七法衣店４代目ナオシチです。今日もみんなで袈裟功徳について学んでいきましょう。
３択クイズにチャレンジ！答えは最後に。

クイズ：仏教の教えにおいて、袈裟から最大の功徳を得るために必要なこととして、以下のうち最も簡単な条件は何でしょうか？

袈裟を一生涯、肌身離さず着用する
袈裟を身に着けている僧侶に、心からの布施を捧げる
袈裟の一部をかすかにでも目にする

原文

「世尊、我れ成仏してより已来（コノカタ）、諸天龍、鬼神、人（ニン）、及び非人、若し能く此の著袈裟の者に於て、恭敬供養し、尊重（ソンジュウ）讃歎せん、
其の人、若し此の袈裟の少分を見ることを得ば、即ち三乗の中に於て、不退なることを得ん。」

現代語訳

「世尊（宝蔵仏）よ、私が仏となった後には、諸々の天神、龍神、鬼神、人間、そして人間でない者たち（非人）が、もし袈裟を着けた者を敬い供養し、尊重し讃歎するならば。
また、それらの人々が、もしこの袈裟の一部でも見ることが出来たならば、すぐに声聞（しょうもん）、縁覚（えんがく）、菩薩（ぼさつ）という三つの修行の道の中で、後戻りしない不退転の力を得るでしょう。」

語句説明

世尊（せそん）：ここでは宝蔵仏のこと。釈尊が過去世で修行していた時の仏
著袈裟の者（ちゃくけさのもの）：袈裟を身に着けている修行者
袈裟の少分（けさのしょうぶん）：袈裟のほんの一部
三乗（さんじょう）：仏道の三つの修行の段階。声聞（仏の教えを聞いて修行）、縁覚（縁起の法を観て修行）、菩薩（六波羅蜜を行じて修行）
不退（ふたい）：一度得た悟りの境地や修行の道から退転しないこと

詳細な解説

袈裟の「神力」がもたらす広大な救い

袈裟が持つ功徳は、修行者自身の修行の力（猛利恆修）によるものではなく、袈裟が具える不思議な神力（じんりき）によるものであると説かれています。この力は、凡夫や賢者であっても計り知ることはできません。

この引用文が示すように、袈裟の功徳は、それを着用している人だけでなく、袈裟を尊敬したり、ただ見るだけでも、他の存在にまで広く及びます。袈裟を着た者に対して恭敬供養や尊重讃歎をする人、あるいは袈裟のほんの一部（少分）を見ることさえできれば、その人はすぐに悟りへ向かう道（三乗）において退かない力、すなわち不退転の境地を得るというのです。

悪事や戯れであっても功徳となる

袈裟の功徳の広大さは、その縁がたとえ小さなものであっても、確実な成仏（じょうぶつ）への保証となる点にあります。

例えば、龍が袈裟の糸一筋を得れば、三つの苦難から免れるとされ、牛が袈裟に一角を触れれば、その罪が消滅すると言われています。

さらに、過去世に遊女であった尼僧が、戯れに袈裟を着てふざけたという因縁だけで、後に迦葉仏の時代に尼僧となり、ついには釈尊の時代に六神通（ろくじんづう）を持つ大阿羅漢（だいあらかん）の悟りを得たという話も伝えられています。
たとえ戯笑（けしょう）のため、あるいは利益（りやく）のために袈裟を身に着けたとしても、それは必ず仏道を悟る因縁となるのです。

このことから、袈裟は単なる衣ではなく、仏の身体であり、仏の心そのものであると考えられ、仏の皮肉骨髄を正しく伝えるものとされています。